長崎人。X’masには教会のミサへ行き、大晦日にはお寺で除夜の鐘を突く。初詣は神社でおみくじを引き、旧正月は中国寺で獅子舞を愛でる。春はお釈迦様に甘茶を戴き、お盆にはお墓で花火。秋には神社とお旅所のお祭りに絶叫する。
長崎のまちと長崎人が持つダイバーシティー（多様性）は宗教や宗派を超え、さらに国や地域を越えて、歴史もタイムマシーンのように自由自在。無節操に見えるアイデンティティーと、眠れるグローカリズムは、アフターコロナ、ウィズコロナのこれからの本流かも…。
このまちが、次の世代や外からの人達に選ばれるためには、まず第一に今の暮らしに満足する長崎市民を増やしていくこと。さらに他の地域の異日常を、日常の暮らしだと思っている私たち長崎市民が、多様性の価値に気づき、来るべき時代と共にブラッシュアップして発信出来るかにかかっているようにも思えます。
今は、日本の西の果ての辺境と呼ばれでも、周回遅れでも、異端でもいい。地理的にも東アジアに一番近く、時代の最先端として私たちの身体に流れるアイデンティティー、多様性の中に生きる豊かさを、この先も一市民として表現し、発信していければと思っています。
✳︎グローカリズムとは？
国境を越えた地球規模の視野と、草の根の地域の視点で、さまざまな問題を捉えていこうとする考え方。 《global（地球規模の）とlocal（地域的な）を合わせた語》地域性を考慮しながら、地球規模の視点で考え、行動すること。（大辞林 第三版より）